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QT|190706 成为愿意降服的人

2019-7-6 19:54| 发布者: admin| 查看: 531| 评论: 0

摘要: 深哉, 神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!【罗马书 11:33】STAIRWAY TO HEAVEN以色列带着一切所有的,起身来到别是巴,就献祭给他父亲以撒的 神。夜间, 神在异象中对以色列说:“雅各! ...


深哉, 神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!【罗马书 11:33】

STAIRWAY TO HEAVEN






以色列带着一切所有的,起身来到别是巴,就献祭给他父亲以撒的 神。夜间, 神在异象中对以色列说:“雅各!雅各!”他说:“我在这里。” 神说:“我是 神,就是你父亲的 神。你下埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去,也必定带你上来;约瑟必给你送终(原文是将手按在你的眼睛上)。”雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女都坐在法老为雅各送来的车上。他们又带着迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及。来到埃及的以色列人名字记在下面。雅各和他的儿孙:雅各的长子是流便。流便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米。西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖,还有迦南女子所生的扫罗。利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。犹大的儿子是珥、俄南、示拉、法勒斯、谢拉;惟有珥与俄南死在迦南地。法勒斯的儿子是希斯仑、哈母勒。以萨迦的儿子是陀拉、普瓦、约伯、伸仑。西布伦的儿子是西烈、以伦、雅利。这是利亚在巴旦·亚兰给雅各所生的儿子,还有女儿底拿。儿孙共有三十三人。迦得的儿子是洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底、亚列利。亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚,还有他们的妹子西拉。比利亚的儿子是希别、玛结。这是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕从雅各所生的儿孙,共有十六人。雅各之妻拉结的儿子是约瑟和便雅悯。约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲,就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。这是拉结给雅各所生的儿孙,共有十四人。但的儿子是户伸。拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。这是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉从雅各所生的儿孙,共有七人。那与雅各同到埃及的,除了他儿妇之外,凡从他所生的,共有六十六人。还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的共有七十人。雅各打发犹大先去见约瑟,请派人引路往歌珊去;于是他们来到歌珊地。约瑟套车往歌珊去,迎接他父亲以色列,及至见了面,就伏在父亲的颈项上,哭了许久。以色列对约瑟说:“我既得见你的面,知道你还在,就是死我也甘心。”约瑟对他的弟兄和他父的全家说:“我要上去告诉法老,对他说:‘我的弟兄和我父的全家从前在迦南地,现今都到我这里来了。他们本是牧羊的人,以养牲畜为业;他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。’等法老召你们的时候,问你们说:‘你们以何事为业?’你们要说:‘你的仆人,从幼年直到如今,都以养牲畜为业,连我们的祖宗也都以此为业。’这样,你们可以住在歌珊地,因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。” (创世记 46:1-34 和合本)


  读   经   感   想 

第1节记载雅各献祭给神,求告神的名。雅各的生命有了很大的转变,过去他是一个凡事靠自己的人,他对自己的能力、智慧及计谋很有把握,很有自信、也很倚靠,但如今他懂得凡事求问神,因为人生经历过许多的风浪后,他发现靠着自己的聪明、才智不能带给他生命的祝福,神才是他真正的倚靠,他对自己愈来愈没有把握了,他害怕作错决定、害怕没有走在神的道路上。一个对自己没有把握的人,反而是真正愿意降服在神面前的人!

神对雅各说:「你下埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为大族」(第3节)。我们可以看出雅各下埃及时,心中有惧怕,他害怕走错路、作错决定,因为他的父亲及祖父都曾遇见过饥荒的问题、也都曾面对是否下埃及的抉择。他的祖父亚伯拉罕因信心软弱下埃及,带来许多不好的结果;他的父亲以撒也想下埃及,神拦阻了他,并赐福他有百倍的收成。如今,雅各也因遇见饥荒的问题而下埃及,他自然会害怕是否走错了路。因此,神向他显现,显明下埃及是神美好的旨意,为了让他们「在那里成为大族」。当明白了神的旨意之后,雅各就很放心地「把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及」(第7节)。信实的神也成就了祂对雅各的应许,使他成为大族,「雅各家来到埃及的共有七十人」(第27节),四百年后,摩西带着几百万以色列人离开埃及,雅各的后代果然成为大族!

一个会害怕没有走在神心意的人,就是敬畏神的人,而且他们知道,他们的人生必须走在神的心意中才是蒙福的。

你是一个靠自己作决定的人,还是一个对自己没把握,知道需要倚靠神的人?让我们也学习雅各,倚靠神带领我们全家走在合神心意的蒙福道路上!

我们从亚伯拉罕、以撒及雅各面对下埃及的抉择看见,神对每个人的带领都不同。神不要亚伯拉罕和以撒下埃及,却带领雅各下埃及,保罗说:「祂的判断、何其难测,祂的踪迹何其难寻」(罗十一33)。神的道路高过我们的道路,神的意念非同我们的意念,因此,让我们专心寻求神,让神带领我们走在祂为我们预备的、最美善的道路上吧!

  今   日   回   应 

雅各去见儿子之前,“就献祭给神”,这就是未见儿子的面,先见神的面。儿子固然重要,神却不能忘。先理顺和神的关系,才能和儿子处好关系。此时的雅各他终于降服于神,知道神才是凡事的源头。雅各不是在路上遇到麻烦事了,需要上帝帮忙了,才献祭给神,他是在一开始就邀请神。亲爱的家人们就要这样:不要遇到问题了,才想起你的神。一开始就要把你的心摆在他面前,把你的计划、安排、打算交托给主,从神的面前出发,才会万无一失。

神曾在伯特利应许雅各,将保守他、与他同行。雅各也亲身经历了这一应许的成就,因此这新的应许,必定带给雅各无比的安慰与希望。神总是在适当的时候,寻找所拣选的百姓,用话语安慰他们,加给他们勇气,告诉我们不要害怕。

雅各有理由恐惧;不仅因为要万水千山穿越非利士地 ,进入埃及如入无底深渊;更因为这是举家移民,男女老少,老弱病残。作为一家之主,雅各要对所有人的命运和整个种族的生死存亡承担责任。还有祖父亚伯拉罕在埃及,曾经差点陷入险境,父亲以撒曾被神禁止移居埃及。若没有神的临在,作出这样的决定是不可能的。

“我是神,就是你父亲的神,”‘我是神’表明他负一切的责任;‘就是你父亲的神’表明他必成就向以撒所作的应许。神向雅各启示他的计划,而雅各可以靠着信心、盼望和使命胜过恐惧:“因为我必使你在那里成为大族”。而进入埃及的目的是成为大族。这应许也是给亚伯拉罕的:“我必叫你成为大国”。而70个人怎样才能在大族大国(埃及)中成为大族大国?这是神迹,这是信仰。人靠自己是不可能下埃及也不可能经历埃及又出埃及;因此,我们需要神的同在,需要道成肉身的基督,祂从天上进入世界又带领我们归入天国的基督。埃及的经历真正的目的是经历死亡与复活,约瑟必将手按在你的眼睛上——你因存着复活的盼望不至于死不瞑目,换言之,雅各会在完全胜过死亡恐惧之下的平安中离开世界。因为此刻的他已经完全相信神,真正降服于祂。

  今   日   祷   告 

主啊!我人生的每个步伐都要寻求祢,我渴望走在祢的心意中,不要让我任意妄为,愿祢常常向我显明祢的道路和计划,我愿跟随到底!

  今   日   诗   歌 








• 建立人与神的亲密关系• 带下神同在• 预备门徒进入国度命定•




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